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殯儀館公墓規劃設計
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任務需求
- 項目類型：規劃設計->產業園區規劃
- 雇主類型：設計機構
- 設計師要求：新銳設計師
- 所屬地區：湖北
- 設計深度：創意方案
- 本項目的選稿重點：
- 項目介紹：
為了方便網站統一管理，請參加的設計師加群：306300584，加群是注明群任務編號，沒有編號不通過。此任務編號是1054
一、設計要求
2.1殯葬文化及殯葬形勢分析
重禮儀，講孝道，自古就有守孝三日之傳統。推行殯葬改革后，仍傳承親朋好友均選擇前往殯儀館為死者作最后送別。城區居民去世后，均在殯儀館舉辦喪事。據統計，2012年，市殯儀館火化尸體2530具，在殯儀倌舉辦喪事400余起。隨著殯葬改革的不斷深入，城區不斷拓展，城區人口不斷增加，預計至2020年，全市納入火化區人口預計將達70萬人，按6‰的死亡率，到殯儀館火化將達3000-3500具。城區人口將達20萬人，按現有比例推算，城區在殯儀館舉辦喪事將達500- 600起。每起喪事在殯儀館將停留2.5天左右，參加人員少則幾十人，多則上百人，隨行車輛少則10臺，多則幾十臺，具有車流、人流較大的特點。
2.2設計理念
1)莊嚴肅穆，尊重殯葬習俗
整體設計要呈現大方、莊重、典雅、和諧、安詳的效果。
2)以人為本，融入殯葬文化
堅持以人為本原則，借助文化長廊、燈箱、雕刻、書畫等形式，凸顯百善孝為先的傳統精神和共創和諧的美好愿景。
3、功能齊全，展現時代特征
打破傳統觀念，通過空間序列的組織、體量和尺度的控制以及造形和意境的建構，使各功能區明顯分開，創造一種寧靜、松弛的氛圍，讓生者與死者在寧靜的環境中作最后的告別。
4、園林環境，具有觀賞價值
回歸自然，多設草坪、樹木、亭榭、荷塘，使其成為環境優美、生機盎然的景觀。
5、適度超前，確保持續發展
超前而不奢華，先進與實用并舉，同時考慮社會的發展和殯葬事業的新需求，預留一定的發展空間，力求做到可操作性和應變性。
6、規劃設計要充分考慮現狀地形地貌，依山就勢，盡量降低土方施工成本。
詳見（附件）
時間：2013-04-28 17:02:53
請大家注意，原有水塘請考慮！時間：2013-04-30 00:41:00
請大家注意：本項目所在地在湖北荊州的松滋，
CAD紅線圖中的數個水塘，能保留的盡量保留，鄉村公路將成為進入殯儀館的主要公路，可以適當加寬。
殯葬文化作為中華文化的重要組成部分，其中殯葬習俗每個地方都有各自特點。大到南方和北方的區別，小到一市一縣，甚至同一縣里，殯葬習俗也可能有一定區別。但從整體上看，殯葬習俗呈區域化特點分布。從下以湖北荊楚地區殯葬習俗為例說明。
荊楚地區是指現在的湖北省荊州、江陵、松滋、公安、石首、監利、洪湖、仙桃、潛江、天門、鐘祥、京山、沙洋共13縣（市），也包括荊州北門外的荊門十里鋪一帶。
松滋民間舊時殯葬習俗，從亡者停止呼吸時始，即有一套完整的程序，它們依次為：
燒“落氣紙”：即死者直系親屬，在已經確認死者亡故之際，便置一瓦盆于靈床前，在盆中焚燒冥鈔或紙錢，意為讓亡魂“持幣上路”。
凈身：由死者直系親屬打一盆清水，用一方白布帕給死者擦凈軀體，通常以“三袱子”為限，即抹拭時將布帕浸水擰干三遭，稱“三把”。一把抹頭臉，二把抹胸腹，三把抹腳腿。凈身亦稱“洗喪”。
換衣：給亡者換上干凈衣褲鞋襪。若是青壯年夭折上有父母者，手臂上應戴黑紗；老年人的褲帶用白棉線合股系扎，合股線的支數以其年齡而定，老年人換衣稱“穿壽衣”。
開吊；將亡者抬上靈床，置于靈堂的白布帳幔之后。供桌上置燭臺香盆和死者遺像。直系親屬的女眷一邊哭一邊訴說死者生平，內容多為敘述死者一生中所經魔磨難，聲調哀婉動人，凄切悲慟，稱“哭靈”。親友前來祭奠，進門前先放一掛爆竹，喪家亦燃放爆竹以示應答。吊客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在靈堂左側跪拜答謝，稱“孝子謝”。停靈時間以單數為限，三日、五日或七日不等。開吊期間，有的延請僧、道做法事以超度亡魂；夜間還聘邀專門的民間藝人來唱“喪鼓”，其鼓詞多為民間神話故事。吊客所送“祭儀”多為布料，須寫好挽簽懸掛于靈堂兩側，稱為“掛祭帳”。
出殯：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始，稱為“起靈”， 起靈時，孝子需將焚化紙錢的瓦罐擲碎在靈堂供桌之前，稱為“甩盆”。抬靈床多為八名精壯漢子，死者親屬須排除在外。出殯亦稱：“送葬”，有的請道士執桃木劍在前“開路”，孝子則披麻戴孝躬行于靈床(或靈柩)前引導，眾至親好友一路將其送至墓地。送葬隊列行進途中，有親友在道旁設香案“路祭”的，孝子須下跪答禮。
設靈與圓墳：亡者落葬后，家中應設靈位于廳堂左側，稱“設靈”；三日后親人去墳前祭掃，稱為“圓墳”。以死者去世之日算起，親人在每一個第七日應在靈位前點燭燃香，舉行祭奠儀式，到第五個“七日”為止，稱為“做五七”。三年孝滿，遂將靈位焚化，謂之“除靈”。
文化總是有一定的時代性，殯葬文化也不例外。從殯葬習俗來看，新中國以后，經過移風易俗，提倡殯葬改革，包括近幾年國家提倡的綠色殯葬改革，以前殯葬習俗也相應發生變化。近幾年隨著社會的快速發展和國家的倡導，網絡紀念成為殯葬文化中一種快速發展的方式。
相關圖片資料：
獎項設置：
| 獎項 | 作品 | 金額 | 作者 | 頒獎 |
| 一等獎 | 松滋市殯儀館公墓概念性詳細規劃設計 | 13000.00 | 原創設計 | 已頒 |
| 二等獎 | 殯儀館公墓規劃設計-SAM中國工作室 | 3000.00 | SAM中國 | 已頒 |
| 二等獎 | 佛引極樂—湖北荊州松滋公墓設計 | 3000.00 | 映月影風 | 已頒 |
有 45 位設計師報名， 11 位設計師交稿。
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雇主評價： 很認真的完成了此次方案設計，可方案比較規矩，沒有很大膽的構思
雇主評價： 這個方案的平面平面工整，墓區和殯儀館區互換可以，立面造型都是
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